{"id":98908,"date":"2020-09-15T06:00:00","date_gmt":"2020-09-15T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/je-suis-un-homme-de-paix-et-de-dialogue-pas-un-polemiste-mais\/"},"modified":"2020-09-15T06:00:00","modified_gmt":"2020-09-15T10:00:00","slug":"je-suis-un-homme-de-paix-et-de-dialogue-pas-un-polemiste-mais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/je-suis-un-homme-de-paix-et-de-dialogue-pas-un-polemiste-mais\/","title":{"rendered":"\u00abJe suis un homme de paix et de dialogue, pas un pol\u00e9miste ! Mais\u2026\u00bb"},"content":{"rendered":"
\n<\/div>\n

Cela fait neuf mois que j\u2019ai l\u2019immense honneur de diriger, en tant que recteur, la Grande Mosqu\u00e9e de Paris. Cela fait vingt ans que je suis totalement engag\u00e9 dans la d\u00e9fense, en France, de l\u2019Islam et des musulmans. Et cela fait trente-cinq ans que je suis avocat.
Je m\u2019exprime rarement dans les m\u00e9dias. C\u2019est probablement un tort \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 le m\u2019as-tu-vu et le bruit font office de moyen de l\u00e9gitimer une parole publique. \u00c0 d\u00e9faut d\u2019une politique bas\u00e9e sur la communication et le para\u00eetre, j\u2019ai pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 l\u2019action concr\u00e8te, sur le terrain, pour permettre \u00e0 cette v\u00e9n\u00e9rable institution de se red\u00e9ployer \u00e0 la fois sur l\u2019ensemble du territoire fran\u00e7ais et, au-del\u00e0, sur le continent europ\u00e9en, afin de faire rayonner un islam d\u2019ouverture et d\u2019intelligence et ainsi essayer, autant que faire se peut, de r\u00e9parer ce que des milieux extr\u00e9mistes ont bris\u00e9 \u00e0 travers leurs actes morbides et leurs propos outranciers au cours de ces derni\u00e8res ann\u00e9es.
D\u00e8s ma prise de fonction, j\u2019ai tenu \u00e0 r\u00e9unir tous les imams de la Grande Mosqu\u00e9e de Paris, y compris ceux d\u00e9tach\u00e9s par les autorit\u00e9s alg\u00e9riennes, dans le cadre d\u2019un accord bilat\u00e9ral entre l\u2019Alg\u00e9rie et la France, pour les sensibiliser \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de s\u2019engager collectivement sur la question de la radicalisation islamiste qui gangr\u00e8ne une partie de la jeunesse fran\u00e7aise et singuli\u00e8rement des binationaux \u2014 dont des Franco-Alg\u00e9riens \u2014 et des r\u00e9sidents \u00e9trangers de confession musulmane.
Je ne vais pas m\u2019\u00e9taler sur ce sujet, et certainement pas devant des lecteurs qui connaissent parfaitement la r\u00e9alit\u00e9 du terrorisme islamiste qui a endeuill\u00e9 le pays durant la \u00abd\u00e9cennie noire\u00bb et dans les pages d\u2019un journal qui a pay\u00e9, \u00e0 l\u2019instar de la presse alg\u00e9rienne, un lourd tribut au fanatisme. Mais quand m\u00eame, il me para\u00eet essentiel de souligner quelques \u00e9l\u00e9ments importants.
Il est en effet des choses incontournables \u00e0 rappeler : la Grande Mosqu\u00e9e de Paris est une institution certes religieuse, mais elle observe avec attention et int\u00e9r\u00eat les \u00e9volutions sociologiques qui s\u2019op\u00e8rent sur les deux rives de la M\u00e9diterran\u00e9e. C\u2019est aussi une institution qui prend en compte les r\u00e9alit\u00e9s g\u00e9opolitiques. Elle a toujours \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s impliqu\u00e9e dans la vie de la Cit\u00e9 notamment afin de favoriser le bien et de pr\u00e9venir le mal.
Au sujet des questions de la radicalisation, il est n\u00e9cessaire que ce lieu de culte et de culture investisse ce sujet et assume toutes ses responsabilit\u00e9s. De ce point de vue, il est important de comprendre, par exemple, que le jeune Franco-Maghr\u00e9bin radicalis\u00e9 n\u2019est pas un probl\u00e8me pour la France seulement (ou pour le pays europ\u00e9en dont il est ressortissant), mais \u00e9galement pour son pays d\u2019origine. Nous ne sommes pas face \u00e0 des syst\u00e8mes fig\u00e9s, mais devant une mati\u00e8re humaine en perp\u00e9tuel mouvement. Par cons\u00e9quent, il est essentiel de saisir que l\u2019individu impact\u00e9 en Europe par des id\u00e9es contraires aux valeurs de l\u2019islam authentique peut les propager, parfois, aupr\u00e8s des membres de sa famille et de ses proches install\u00e9s de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la M\u00e9diterran\u00e9e.
En clair, on ne peut pas aujourd\u2019hui affirmer que le Franco-Alg\u00e9rien ou l\u2019Alg\u00e9rien r\u00e9sident en France qui se radicalise ne serait un probl\u00e8me que pour la France, car, je le souligne, c\u2019est aussi potentiellement un danger pour son pays d\u2019origine. Dans le cas qui nous int\u00e9resse : l\u2019Alg\u00e9rie.
C\u2019est pour cette raison que j\u2019ai tenu \u00e0 m\u2019impliquer imm\u00e9diatement et personnellement dans ce dossier, pourtant \u00e9pineux, car la Grande Mosqu\u00e9e de Paris doit, \u00e0 mon sens, avec sagesse et mesure, remplir son r\u00f4le de poste avanc\u00e9 et de rempart face \u00e0 l\u2019obscurantisme dans une logique strictement pr\u00e9ventive. Cela passe par la p\u00e9dagogie, la formation, l\u2019\u00e9ducation, la bonne interpr\u00e9tation des pr\u00e9ceptes coraniques et des textes.
En somme, il est indispensable que les lieux de culte jouent aujourd\u2019hui pleinement leur fonction de diffuseur d\u2019un contre-discours qui propose \u00e0 la jeunesse autre chose que les d\u00e9rives sectaires et int\u00e9gristes qui traversent le monde musulman et qui travestissent gravement le message originel de notre Noble Coran, non sans induire des d\u00e9g\u00e2ts consid\u00e9rables dans les soci\u00e9t\u00e9s et qui dessinent, par ricochet, une image catastrophique et erron\u00e9e de l\u2019Islam aux yeux de celles et ceux qui n\u2019appartiennent pas \u00e0 cette belle religion. Pour ce faire, d\u00e8s mon \u00e9lection, je me suis largement inspir\u00e9 du remarquable effort intellectuel fourni par le minist\u00e8re des Affaires religieuses et des Waqf, bas\u00e9 sur l\u2019exp\u00e9rience alg\u00e9rienne d\u00e9j\u00e0 cit\u00e9e, pour construire les recommandations, afin de mener \u00e0 bien une politique de pr\u00e9vention de la radicalisation. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, conscient de la mont\u00e9e de l\u2019extr\u00eame droite en France et en Europe et ainsi du discours populiste, hostile aux musulmans qui prend pr\u00e9texte sur l\u2019existence r\u00e9elle de la menace terroriste, il m\u2019a sembl\u00e9 important de m\u2019engager \u00e9galement sur les questions de x\u00e9nophobie et de discrimination qui visent souvent de paisibles croyants.
Agir sur ces deux fronts \u2014 pr\u00e9vention de la radicalisation et lutte contre le racisme antimusulman \u2014 pour d\u00e9jouer le pi\u00e8ge de ce que beaucoup d\u2019intellectuels fran\u00e7ais appellent la \u00abtenaille identitaire\u00bb est une imp\u00e9rieuse n\u00e9cessit\u00e9.
Les haines ne se hi\u00e9rarchisent pas, elles doivent \u00eatre toutes combattues, poursuivies et condamn\u00e9es devant les tribunaux, mais il est fondamental de d\u00e9ployer face \u00e0 elles le savoir et l\u2019intelligence ; la connaissance et la finesse. C\u2019est donc dans cette perspective que j\u2019ai impuls\u00e9 la cr\u00e9ation du \u00abConseil sup\u00e9rieur des sciences et de la culture de la Grande Mosqu\u00e9e de Paris\u00bb, pr\u00e9sid\u00e9 par Ahmed Djebbar, brillant universitaire, math\u00e9maticien hors pair, historien des sciences, qui fut, par ailleurs, ministre de l\u2019\u00c9ducation nationale entre 1992 et 1994 sous les gouvernements des regrett\u00e9s Bela\u00efd Abdesselam et R\u00e9dha Malek.
Ce Conseil g\u00e8re d\u00e9sormais des rencontres de tr\u00e8s haut niveau intitul\u00e9es \u00ables Mercredis du savoir\u00bb, des cycles de conf\u00e9rences qui permettent de recevoir des intervenants de qualit\u00e9.
L\u2019objectif de ces rencontres : doter les croyants de connaissances et d\u00e9ployer en leur direction une p\u00e9dagogie pour faire la promotion d\u2019un islam conforme \u00e0 ses messages originels de fraternit\u00e9 et de bienveillance. Ces s\u00e9minaires se veulent aussi une ouverture sur le monde et sur la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, car j\u2019estime que cette pratique musulmane apais\u00e9e, que nous appelons de nos v\u0153ux, doit n\u00e9cessairement se d\u00e9senclaver, occuper l\u2019espace et ne pas permettre aux fanatismes et \u00e0 la m\u00e9diocrit\u00e9 de s\u2019\u00e9riger en dogmes, d\u2019inventer de nouvelles normes.
Quelques semaines \u00e0 peine apr\u00e8s mon installation, un \u00e9v\u00e8nement inattendu s\u2019est impos\u00e9 \u00e0 nous tous et m\u2019a amen\u00e9 \u00e0 modifier les priorit\u00e9s : l\u2019\u00e9pid\u00e9mie de Covid-19. D\u2019aucuns le savent, d\u00e8s le mois de mars, les autorit\u00e9s fran\u00e7aises avaient d\u00e9cid\u00e9 la mise en place d\u2019un confinement g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9. Cela \u00e9tant dit, durant cette p\u00e9riode, si nous \u00e9tions contraints de demeurer \u00e0 domicile, l\u2019institution ne s\u2019est pas arr\u00eat\u00e9e de fonctionner, puisqu\u2019il nous fallait r\u00e9agir tr\u00e8s vite, essayer de trouver des solutions pour des situations dramatiques que beaucoup de familles musulmanes ont travers\u00e9es, \u00e0 l\u2019instar de leurs compatriotes fran\u00e7ais : la perte d\u2019un proche, les questions de toilette mortuaire, d\u2019inhumation et de deuil, mais aussi de soutien psychologique et d\u2019accompagnement \u00e0 travers un mouvement de solidarit\u00e9 qui est n\u00e9 tr\u00e8s t\u00f4t.
Cela est d\u2019autant plus vrai que cette \u00e9pid\u00e9mie \u2014 et les mesures qui furent prises \u2014 a co\u00efncid\u00e9 avec le mois de Ramadhan. \u00c0 ce sujet, je tiens \u00e0 saluer le sens des responsabilit\u00e9s de l\u2019\u00e9crasante majorit\u00e9 des musulmans de France qui a agi avec intelligence et, le plus souvent, avec un esprit \u00e9lev\u00e9 du devoir, de la citoyennet\u00e9.
Simultan\u00e9ment, et avec la sortie du confinement, il nous fallait g\u00e9rer aussi l\u2019acceptation de nouvelles r\u00e8gles sanitaires et les diff\u00e9rentes d\u00e9cisions prises par les autorit\u00e9s fran\u00e7aises pour essayer d\u2019enrayer la pand\u00e9mie.
Notre objectif fut de permettre aux croyants de reprendre une vie spirituelle normale tout en r\u00e9unissant les conditions afin que celle-ci puisse s\u2019accomplir en pr\u00e9servant la sant\u00e9 de tous les fid\u00e8les.
Naturellement, je passe sur les d\u00e9tails d\u2019une action qui nous a amen\u00e9s, avec mes collaborateurs, avec les imams et avec l\u2019ensemble du personnel, \u00e0 travailler d\u2019arrache-pied pour \u00eatre dignes de la responsabilit\u00e9 qui p\u00e8se sur nos \u00e9paules et particuli\u00e8rement sur les miennes.
Pourquoi raconter ce qui pr\u00e9c\u00e8de ? Parce que je souhaiterais que le lecteur alg\u00e9rien, sans lui communiquer la liste exhaustive de nos actions, comprenne que la Grande Mosqu\u00e9e de Paris est une institution qui tout simplement agit et se met au service des musulmans aussi bien pour r\u00e9pondre \u00e0 leurs questions intimes et spirituelles que pour les soutenir psychologiquement en cas de besoin. Pour leur dire que cette institution g\u00e8re les \u00e9v\u00e8nements cultuels, mais \u00e9galement culturels et entretient un lien social entre musulmans, d\u2019une part, et entre Alg\u00e9riens des deux rives, d\u2019autre part.
La Grande mosqu\u00e9e de Paris agit de fa\u00e7on transversale, car il ne s\u2019agit pas d\u2019un lieu de culte seulement, mais d\u2019un centre de diffusion d\u2019une vision humaniste de la religion : d\u2019un islam alg\u00e9rien mill\u00e9naire bas\u00e9 sur la spiritualit\u00e9, la tol\u00e9rance et le savoir. C\u2019est par ailleurs un trait d\u2019union, un pont, entre deux pays, deux peuples et les enfants d\u2019une m\u00eame nation. Il s\u2019agit aussi du lieu o\u00f9 se rencontrent les membres de la diaspora alg\u00e9rienne en France \u2013 et parfois en Europe \u2013 et l\u2019un des lieux qui permet \u00e0 nos anciens comme aux plus jeunes de garder un lien avec la patrie ou le pays de leurs anc\u00eatres. En v\u00e9rit\u00e9, je veux \u00e9galement que l\u2019opinion publique alg\u00e9rienne \u2014 je lui dois cette transparence \u2014 puisse avoir un aper\u00e7u sur mon bilan.
Un recteur de la Grande Mosqu\u00e9e de Paris doit rendre des comptes \u2013 non pas pour se justifier, mais pour informer \u2013 la soci\u00e9t\u00e9 du pays \u00e0 laquelle elle reste attach\u00e9e. Tout Alg\u00e9rien de passage \u00e0 Paris vient rendre visite \u00e0 cette mosqu\u00e9e soit pour admirer son architecture soit pour y accomplir ses pri\u00e8res.
Mais \u00e0 vrai dire, si je rends public l\u2019essentiel de mes activit\u00e9s depuis mon \u00e9lection en tant que recteur et partage ainsi une sorte de premier bilan moral, c\u2019est aussi parce que je ne cesse de subir des attaques \u00e0 la fois injustifi\u00e9es, injustes, malsaines et sournoises \u00e9manant de cercles qui d\u00e9fendent des int\u00e9r\u00eats \u00e9troits et mercantilistes.
Je vais aller droit au but, parce que si je ne suis pas homme de pol\u00e9miques, je suis plut\u00f4t un homme de paix et de dialogue. Cela \u00e9tant dit, je ne suis pas non plus du genre \u00e0 accepter la diffamation et la calomnie et je refuse que des milieux obsc\u00e8nes, t\u00e9l\u00e9guid\u00e9s par des marionnettistes qui ont fait de la manipulation \u00e0 la fois une ligne de conduite et une seconde nature, se permettent de jeter en p\u00e2ture mon nom et celui de ma famille.
Beaucoup de mensonges ont \u00e9t\u00e9 relay\u00e9s et \u00e9crits, surtout sur internet et les r\u00e9seaux sociaux, notamment par de petits mercenaires frustr\u00e9s, commandit\u00e9s par des malfrats tapis dans l\u2019ombre. Je veux, par cons\u00e9quent, pour que nul ne soit tromp\u00e9, r\u00e9diger les choses et les signer \u00e0 visage d\u00e9couvert. C\u2019est le seul \u00e9gard que je ferais \u00e0 tous ceux qui esp\u00e8rent d\u00e9stabiliser ma personne et l\u2019institution que je dirige.
\u00c0 vrai dire, ce n\u2019est pas seulement ma personne qui est en jeu. Il s\u2019agit d\u2019apporter des r\u00e9ponses fermes et claires afin que l\u2019image et l\u2019honneur de la Grande Mosqu\u00e9e de Paris ne soient pas tra\u00een\u00e9s dans la boue.
Premi\u00e8rement, au sujet de mon \u00e9lection \u00e0 la t\u00eate de la Mosqu\u00e9e de Paris en janvier 2020, beaucoup de contrev\u00e9rit\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 relay\u00e9es. Pourtant les faits sont l\u00e0, \u00e9clatants, visibles, hormis pour les esprits tordus qui refusent de voir : j\u2019ai \u00e9t\u00e9 \u00e9lu recteur et pr\u00e9sident de la Soci\u00e9t\u00e9 des Habous et des Lieux Saints de l\u2019Islam, instance propri\u00e9taire de la Grande Mosqu\u00e9e de Paris, institution priv\u00e9e de droit fran\u00e7ais, dans le respect le plus strict des r\u00e8gles d\u00e9mocratiques et usages associatifs. Et je tiens \u00e0 le marteler, y compris en tant qu\u2019homme de loi, car d\u2019aucuns connaissent mon m\u00e9tier d\u2019avocat. De ce point de vue, il n\u2019y a m\u00eame pas d\u00e9bat puisque personne n\u2019a officiellement contest\u00e9 cette \u00e9lection.
Au contraire, les principaux membres de la Soci\u00e9t\u00e9 des Habous et ceux de la F\u00e9d\u00e9ration nationale de la Grande Mosqu\u00e9e de Paris, \u00e0 l\u2019unanimit\u00e9, ont publi\u00e9 des textes pour r\u00e9pondre aux calomniateurs et pour me t\u00e9moigner leur confiance.
Seuls quelques \u00abarticles\u00bb sur des supports douteux, diligent\u00e9s par des cercles tout aussi malsains, ont voulu induire en erreur les opinions publiques alg\u00e9rienne et fran\u00e7aise en jouant sur des d\u00e9clarations mensong\u00e8res et populistes.
Le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique Abdelmadjid Tebboune m\u2019avait imm\u00e9diatement t\u00e9moign\u00e9 sa confiance, d\u2019abord \u00e0 travers l\u2019ambassadeur d\u2019Alg\u00e9rie en France, repr\u00e9sentant officiel de l\u2019\u00c9tat alg\u00e9rien, qui m\u2019avait appel\u00e9, le jour m\u00eame de mon \u00e9lection, pour me f\u00e9liciter en son nom personnel et au nom du pr\u00e9sident de la R\u00e9publique et il m\u2019avait, ensuite, quelques jours plus tard, fait l\u2019honneur de me recevoir \u00e8s qualit\u00e9s au Palais d\u2019El Mouradia en pr\u00e9sence du ministre alg\u00e9rien des Affaires \u00e9trang\u00e8res.
Le ministre des Affaires religieuses et des Waqf, en voyage officiel \u00e0 l\u2019\u00e9tranger au moment de l\u2019audience accord\u00e9e par le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, m\u2019a, par la suite, chaleureusement accueilli au si\u00e8ge de son d\u00e9partement minist\u00e9riel en me t\u00e9moignant, \u00e0 son tour, ainsi qu\u2019\u00e0 mon directeur g\u00e9n\u00e9ral, une sinc\u00e8re fraternit\u00e9 que j\u2019entretiens avec lui depuis lors.
Deuxi\u00e8mement, on s\u2019est permis de me faire un proc\u00e8s en ill\u00e9gitimit\u00e9, arguant que je ne serais pas habilit\u00e9 ni outill\u00e9 intellectuellement pour diriger cette institution. Naturellement, ils omettront de pr\u00e9ciser que le recteur n\u2019est pas un imam et que, de ce point de vue, il n\u2019est pas appel\u00e9 \u00e0 g\u00e9rer les aspects religieux, mais bel et bien politiques, si j\u2019ose dire, puisque s\u2019il repr\u00e9sente le culte musulman, l\u2019organise, mais il ne fait pas le culte. Il met en marche une m\u00e9canique complexe qui englobe aussi bien les questions culturelles que les sujets sociaux. Et \u00e9videmment, les auteurs de toutes ces inepties se garderont bien d\u2019insister sur le fait que j\u2019ai \u00e9t\u00e9, durant les vingt derni\u00e8res ann\u00e9es, l\u2019un des architectes ayant particip\u00e9 activement \u00e0 l\u2019\u00e9dification, en France, de toutes les instances repr\u00e9sentatives du culte musulman.
Troisi\u00e8mement, esp\u00e9rant me discr\u00e9diter, les m\u00eames cercles se sont mis \u00e0 attaquer avec bassesse et sans honte ni vergogne ma famille en multipliant, l\u00e0 aussi, calomnies, mensonges et diffamations.
La retenue et la pudeur m\u2019emp\u00eachent de leur r\u00e9pondre sur le m\u00eame registre, je veux juste, pour rendre justice \u00e0 mes fr\u00e8res et s\u0153urs ainsi qu\u2019\u00e0 mes parents, aujourd\u2019hui tous d\u00e9c\u00e9d\u00e9s, rappeler que le nom que je porte, Hafiz, est, depuis plusieurs si\u00e8cles, celui d\u2019une famille d\u2019honorables Alg\u00e9riens qui ont vers\u00e9 leur sang pour ce pays, qui ont d\u00e9fendu un Islam d\u2019ouverture et de fraternit\u00e9, qui ont toujours suivi une \u00e9thique, chose dont beaucoup de mes calomniateurs en sont totalement d\u00e9pourvus. Mon fr\u00e8re Samir a pris le maquis \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 20 ans et a donn\u00e9 sa vie pour l\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019Alg\u00e9rie alors qu\u2019il avait 22 ans. Il est tomb\u00e9 dans la r\u00e9gion de Hammam Melouane avec le nom de guerre de Si Slimane.
Mon autre fr\u00e8re, Salim, qui a termin\u00e9 sa vie en tant que chef de service maxillo-facial \u00e0 l\u2019h\u00f4pital Mustapha-Pacha \u00e0 Alger, avait \u00e9t\u00e9 gravement bless\u00e9 par une balle tir\u00e9e \u00e0 bout portant \u00e0 la t\u00eate quand il n\u2019avait que 16 ans cependant qu\u2019il rejoignait les rangs de l\u2019ALN.
Il avait \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9 pour mort, si ce n\u2019est le destin qui a voulu lui accorder une longue existence. Ma s\u0153ur Nadia, ancienne professeure d\u2019arabe, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 13 ans, activait dans les r\u00e9seaux de la Wilaya IV. Elle fut emprisonn\u00e9e et tortur\u00e9e, alors adolescente, dans la sinistre Barberousse.
Ce sont nos parents, engag\u00e9s tr\u00e8s t\u00f4t pour l\u2019ind\u00e9pendance du pays, qui nous avaient transmis cet amour de la Nation et inculqu\u00e9 un sens patriotique \u00e9lev\u00e9. Contrairement \u00e0 d\u2019autres, ma famille n\u2019en a jamais fait un fonds de commerce, car on ne brandit pas notre patriotisme comme un \u00e9tendard en attendant une reconnaissance ou une r\u00e9compense.
C\u2019est avec pudeur que nous avons toujours exprim\u00e9 notre attachement \u00e0 l\u2019Alg\u00e9rie. Et c\u2019est avec une m\u00e9moire apais\u00e9e que j\u2019ai appris \u00e0 fixer mes relations avec la France. Je ne suis nourri ni par la haine ni par le ressentiment, car je suis un musulman qui ob\u00e9it \u00e0 une \u00e9thique.
Je n\u2019aime pas entrer dans ce genre de surench\u00e8re dans un pays o\u00f9 la plupart des familles alg\u00e9riennes ont pay\u00e9 le prix du sang pour participer \u00e0 l\u2019accession \u00e0 la souverainet\u00e9 nationale, mais je souhaiterais prendre \u00e0 t\u00e9moin tout de m\u00eame l\u2019opinion publique pour qu\u2019elle comprenne que certains milieux qui ont particip\u00e9 \u00e0 mettre le pays dans une situation peu reluisante, ou leurs sous-fifres, s\u2019\u00e9vertuent aujourd\u2019hui \u00e0 user de m\u00e9thodes malsaines et \u00e9cul\u00e9es pour essayer \u00e0 la fois de la tromper et de d\u00e9stabiliser la Grande Mosqu\u00e9e de Paris, son recteur et son personnel.
Je tiens \u00e0 dire aux citoyens et aux dirigeants que je subis une vraie campagne de d\u00e9stabilisation, orchestr\u00e9e parfois par des personnes qui utilisent des positions dominantes. Il appartient \u00e0 tous ceux qui esp\u00e8rent voir la Grande Mosqu\u00e9e de Paris jouer pleinement et sereinement son r\u00f4le de diffuseur d\u2019un islam alg\u00e9rien ancestral apais\u00e9 et digne et ainsi \u00eatre \u00e0 la hauteur des attentes exprim\u00e9es notamment par le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, le ministre des Affaires \u00e9trang\u00e8res et le ministre des Affaires religieuses et des Waqf qui esp\u00e8rent que l\u2019institution que je dirige puisse entretenir et consolider un lien spirituel avec la communaut\u00e9 alg\u00e9rienne vivant en France dans le respect des lois et des r\u00e8gles des lois de la R\u00e9publique fran\u00e7aise.
Quatri\u00e8mement, constatant que leurs tentatives \u00e9taient vaines, car ne reposant que sur le mensonge et sur la parole f\u00e9tide des calomniateurs, les m\u00eames milieux ont utilis\u00e9, comme relais, un vulgaire agitateur, install\u00e9 en dehors d\u2019Alg\u00e9rie, pour colporter, l\u00e0 aussi, des attaques personnelles diffamatoires.
Je suis tr\u00e8s mal \u00e0 l\u2019aise en \u00e9voquant ce qui pr\u00e9c\u00e8de, car j\u2019ai l\u2019impression que je suis entra\u00een\u00e9, bien malgr\u00e9 moi, dans le pi\u00e8ge d\u2019une discorde. M\u00eame si, je l\u2019ai pr\u00e9cis\u00e9, je ne suis pas un homme de pol\u00e9miques, je ne puis accepter que mon honneur, ma consid\u00e9ration et le nom de ma famille soient, de cette mani\u00e8re, tra\u00een\u00e9s dans la boue. Ils sont all\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 jauger ma foi et juger ma personne, se substituant ainsi au Tout-Puissant, non sans d\u00e9verser sur moi, l\u00e0 aussi, des mensonges \u00e9hont\u00e9s qui ont pr\u00e9text\u00e9 que je ne respectais aucun pr\u00e9cepte de l\u2019Islam et que je ne conna\u00eetrais m\u00eame pas la direction de la Qibla, cependant que je pratique la salat, les pri\u00e8res quotidiennes, depuis ma tendre jeunesse. \u00abSi tu n\u2019as pas honte, alors fais ce que tu veux\u00bb, disait notre Proph\u00e8te (QPBSL). Rapport\u00e9 par Al-Boukhari.
La d\u00e9cence m\u2019impose de ne pas r\u00e9pondre sur tous les points aux journaleux, ces mercenaires qui tentent de racketter la Grande Mosqu\u00e9e de Paris en la soumettant \u00e0 ce chantage odieux qui, \u00e0 l\u2019\u00e9vidence, est devenu une mode chez certains qui se r\u00e9clament de cette noble profession qu\u2019est le journalisme : payez-nous, faute de quoi, nous salirons votre r\u00e9putation. Je suis homme de loi et homme int\u00e8gre. Ni un corrompu ni un corrupteur. Je ne mange pas de ce pain. J\u2019ai accept\u00e9 cette lourde mission en mettant entre parenth\u00e8ses une prestigieuse carri\u00e8re d\u2019avocat pour servir l\u2019Islam et les musulmans et aider \u00e0 pacifier les relations au sein de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise afin que chaque fid\u00e8le puisse vivre dignement. Ceci pour dire que je saurais tirer les cons\u00e9quences de certaines pratiques auxquelles nous sommes soumis, mes \u00e9quipes et moi depuis plusieurs mois, et certains individus devront prochainement r\u00e9pondre de leurs m\u00e9faits devant des tribunaux.
Pour d\u2019autres, j\u2019attendrai de r\u00e9unir tous les \u00e9l\u00e9ments de preuve pour engager contre eux des actions en justice que ce soit en France, en Alg\u00e9rie ou ailleurs.
En conclusion, je veux exprimer d\u2019abord ma gratitude \u00e0 tous les imams et le personnel de la Mosqu\u00e9e de Paris, \u00e0 commencer par son directeur g\u00e9n\u00e9ral. Durant ces neuf derniers mois, ils n\u2019ont pas \u00e9conomis\u00e9 leurs efforts pour m\u2019aider, d\u2019une part, \u00e0 lancer plusieurs projets dont certains commencent \u00e0 voir le jour et, d\u2019autre part, \u00e0 faire face \u00e0 la gestion de la p\u00e9riode de confinement et actuellement dans l\u2019application des r\u00e8gles sanitaires pour pr\u00e9server la sant\u00e9 et la vie de tous les croyants qui fr\u00e9quentent la Grande Mosqu\u00e9e de Paris.
Il est important de r\u00e9unir toutes les conditions pour que cette institution puisse travailler et agir dans la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et s\u2019\u00e9loigner \u00e0 la fois des m\u00e9diocres et de la m\u00e9diocrit\u00e9. Ce sont l\u00e0 deux fl\u00e9aux qui peuvent parfois d\u00e9truire les Nations !
C.-E. H.<\/p>\n

Auteur:
\nCliquez ici pour lire l’article depuis sa source.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cela fait neuf mois que j\u2019ai l\u2019immense honneur de diriger, en tant que recteur, la Grande Mosqu\u00e9e de Paris. Cela fait vingt ans que je suis totalement engag\u00e9 dans la d\u00e9fense, en France, de l\u2019Islam et des musulmans. Et cela fait trente-cinq ans que je suis avocat.Je m\u2019exprime rarement dans les m\u00e9dias. C\u2019est probablement un […]<\/p>\n","protected":false},"author":1741,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","footnotes":""},"categories":[73,53],"tags":[],"class_list":["post-98908","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualite","category-algerie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/98908","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1741"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=98908"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/98908\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=98908"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=98908"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=98908"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}