{"id":99438,"date":"2020-09-21T06:00:00","date_gmt":"2020-09-21T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/les-zaouias-lautre-obstacle-qui-freine-lepanouissement-du-peuple-algerien\/"},"modified":"2020-09-21T06:00:00","modified_gmt":"2020-09-21T10:00:00","slug":"les-zaouias-lautre-obstacle-qui-freine-lepanouissement-du-peuple-algerien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/les-zaouias-lautre-obstacle-qui-freine-lepanouissement-du-peuple-algerien\/","title":{"rendered":"Les zaouias, l\u2019autre obstacle qui freine l\u2019\u00e9panouissement du peuple alg\u00e9rien"},"content":{"rendered":"

Par Dr Bachir Chara(*)<\/strong><\/em>
Karl Marx avait dit : \u00abLa religion est l\u2019opium des peuples.\u00bb Ce constat n\u2019est pas anodin, il est la r\u00e9sultante d\u2019\u00e9v\u00e8nements qui ont marqu\u00e9 l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9. En revenant tr\u00e8s loin dans l\u2019histoire de notre \u00e8re, on s\u2019aper\u00e7oit que les souverains se sont toujours appuy\u00e9s sur le clerg\u00e9 pour gouverner, asseoir leur diktat, \u00e9tendre leur h\u00e9g\u00e9monie et assouvir des d\u00e9sirs expansionnistes.\u00a0
En Occident, l\u2019Eglise, si elle n\u2019\u00e9tait pas aux commandes, a toujours \u00e9t\u00e9 du c\u00f4t\u00e9 des pouvoirs en place. En France, elle n\u2019a \u00e9t\u00e9 \u00e9cart\u00e9e du pouvoir politique qu\u2019apr\u00e8s la R\u00e9volution fran\u00e7aise, qui a instaur\u00e9 la R\u00e9publique et la la\u00efcit\u00e9. L\u2019Eglise est n\u00e9anmoins rest\u00e9e un \u00e9l\u00e9ment influent dans les traditions des pays occidentaux et conditionne souvent leur politique ext\u00e9rieure.\u00a0
La France politique ne vient-elle pas souvent en aide aux chr\u00e9tiens \u00e0 travers le monde, qu\u2019ils soient orthodoxes, protestants ou catholiques, m\u00eame quand il s\u2019agit de quelques individus, et ignore les massacres de centaines de milliers de musulmans, ainsi que d\u2019hommes, de femmes et d\u2019enfants d\u2019autres confessions religieuses ? Ce n\u2019est d\u2019ailleurs pas uniquement le cas de la France, mais ce sont tous les pays occidentaux qui r\u00e9agissent de la sorte. Les r\u00e9actions des pouvoirs politiques fran\u00e7ais et la mobilisation civile qui ont suivi les incendies ayant, malheureusement, ravag\u00e9 les cath\u00e9drales Notre-Dame de Paris et celle de Nantes sont r\u00e9v\u00e9latrices de l\u2019appartenance du peuple fran\u00e7ais \u00e0 la chr\u00e9tient\u00e9 et montrent que la la\u00efcit\u00e9 n\u2019est en aucun cas synonyme d\u2019ath\u00e9isme.\u00a0
Le dernier \u00e9v\u00e8nement qui s\u2019est produit en Turquie concernant la basilique Sainte-Sophie et la solidarit\u00e9 qui s\u2019est manifest\u00e9e entre tous les pays chr\u00e9tiens du monde, pour d\u00e9noncer la transformation de cette \u00e9glise en mosqu\u00e9e, montrent \u00e9galement l\u2019importance qu\u2019accordent les pays la\u00efques \u00e0 leur religion, ils s\u2019immiscent m\u00eame dans les affaires d\u2019un \u00c9tat souverain qui a redonn\u00e9 \u00e0 un \u00e9difice religieux, transform\u00e9 en mus\u00e9e par Mustafa Kemal Atat\u00fcrk, la fonction qu\u2019il avait auparavant. Cela aurait d\u00fb ne pas susciter un tel acharnement de la part des pays occidentaux, si le fait d\u2019\u00eatre politiquement la\u00efque signifiait d\u00e9ni de la religion. Bien au contraire, ils se sont tous mobilis\u00e9s, pour essayer de faire revenir le Pr\u00e9sident Turc sur sa d\u00e9cision, tout en oubliant, en tant que chr\u00e9tiens, ce qu\u2019ils avaient fait des mosqu\u00e9es mill\u00e9naires, lorsqu\u2019ils avaient occup\u00e9 des pays musulmans. M\u00eame en Andalousie, des mosqu\u00e9es de grande valeur architecturale, religieuse et historique ont \u00e9t\u00e9 soit d\u00e9truites soit transform\u00e9es en \u00e9glises apr\u00e8s la Reconquista.\u00a0
Il est clair que la religion est un \u00e9l\u00e9ment fondamental dans la vie de l\u2019\u00eatre humain ; elle d\u00e9finit son identit\u00e9 et lui enseigne les valeurs qui doivent guider sa spiritualit\u00e9 et son comportement envers Dieu et la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 laquelle il appartient. Mais d\u00e8s qu\u2019elle est instrumentalis\u00e9e dans le sens de la peur, la violence, la soumission et le fatalisme, elle devient destructrice des m\u0153urs des individus, voire de la soci\u00e9t\u00e9 tout enti\u00e8re. A travers les \u00e2ges, les religions ont toujours \u00e9t\u00e9 li\u00e9es \u00e0 l\u2019effusion de sang des \u00eatres humains, pas pour la prosp\u00e9rit\u00e9 de l\u2019humanit\u00e9, mais plut\u00f4t pour asseoir une certaine notori\u00e9t\u00e9 et s\u2019approprier les richesses d\u2019autrui. N\u2019ont-elles pas pers\u00e9cut\u00e9 des \u00e9minents scientifiques, qui voulaient faire progresser le savoir qu\u2019elles consid\u00e9raient contraire \u00e0 leurs suppositions.\u00a0
C\u2019est le cas du savant italien Galil\u00e9e qui avait d\u00e9montr\u00e9 que la plan\u00e8te Terre \u00e9tait ronde et qu\u2019elle tournait autour d\u2019elle-m\u00eame, alors que l\u2019Eglise, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, soutenait qu\u2019elle \u00e9tait plate. M\u00eame aujourd\u2019hui certains musulmans n\u2019ont pas encore admis que l\u2019\u00eatre humain a pos\u00e9 ses pieds sur la Lune et pensent que les images montr\u00e9es \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision ne sont que des montages et des supercheries.\u00a0
De tels comportements constituent des facteurs bloquants pour toute initiative scientifique. Alors que les livres saints et notamment le Coran contiennent des masses d\u2019informations qui peuvent \u00eatre des pr\u00e9ludes \u00e0 des d\u00e9couvertes scientifiques majeures.
Les pays occidentaux n\u2019ont commenc\u00e9 leur ascension scientifique, \u00e9conomique et soci\u00e9tale qu\u2019apr\u00e8s avoir s\u00e9par\u00e9 le pouvoir politique du religieux, en laissant libre cours \u00e0 la science. Ils ont profit\u00e9 des millions d\u2019ouvrages scientifiques et litt\u00e9raires (litt\u00e9rature, philosophie, math\u00e9matiques, physique, m\u00e9decine, astronomie et autres) laiss\u00e9s par les musulmans en Andalousie apr\u00e8s la Reconquista. Il faut signaler que durant leur r\u00e8gne en Andalousie, les musulmans ont laiss\u00e9 libre champ aux chr\u00e9tiens de tous bords et aux juifs de s\u2019abreuver des avanc\u00e9es scientifiques, litt\u00e9raires, philosophiques, artistiques et technologiques atteintes par la civilisation musulmane et de vivre en communaut\u00e9 avec les musulmans sans qu\u2019ils\u00a0 soient inqui\u00e9t\u00e9s. N\u2019est-ce pas l\u00e0 une pratique de la\u00efcit\u00e9 qui existait chez les musulmans depuis le d\u00e9but de l\u2019\u00e8re islamique ? Alors que dans la chr\u00e9tient\u00e9, les premiers balbutiements de la\u00efcit\u00e9 ne se sont manifest\u00e9s qu\u2019avec la R\u00e9volution fran\u00e7aise (1789-1799), mais elle n\u2019est devenue effective qu\u2019avec la loi sur la s\u00e9paration des \u00e9glises et de l\u2019\u00c9tat en 1905, apr\u00e8s de nombreuses mutations. Elle a commenc\u00e9 d\u00e8s le XIXe si\u00e8cle avec les lois de la s\u00e9cularisation, qui ont affranchi l\u2019\u00c9tat de ses liens historiques avec l\u2019Eglise catholique ; est intervenue ensuite l\u2019universalit\u00e9 r\u00e9publicaine qui a instaur\u00e9 la souverainet\u00e9 du peuple dans la d\u00e9signation de ses gouvernants avec l\u2019instauration des trois pouvoirs ex\u00e9cutif, l\u00e9gislatif et judiciaire, ind\u00e9pendamment du dogme religieux. \u00c0 partir de 1833, les lois Jules Ferry ont rendu l\u2019enseignement la\u00efque obligatoire, malgr\u00e9 une opposition farouche de l\u2019Eglise. Il fallait attendre 1904 pour que la R\u00e9publique interdise aux religieux d\u2019enseigner tout en expulsant les j\u00e9suites. Cette interdiction a toutefois \u00e9t\u00e9 lev\u00e9e en 1940 par le g\u00e9n\u00e9ral et homme d\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais Philippe P\u00e9tain.\u00a0 \u00a0 \u00a0
Cela \u00e9tant, les pouvoirs politiques se sont tout le temps appuy\u00e9s sur la religion pour asseoir leur r\u00e8gne, gouverner en toute tranquillit\u00e9 et \u00e9tendre leur emprise sur d\u2019autres territoires. Pour annihiler la r\u00e9publique en Espagne, le g\u00e9n\u00e9ral Franco ne s\u2019est-il pas appuy\u00e9 sur l\u2019Eglise et ses sympathisants pour battre les r\u00e9publicains ? Les Alg\u00e9riens n\u2019ont-ils pas fait appel aux fr\u00e8res Barberousse pour s\u2019opposer aux Espagnols, en croyant qu\u2019en tant que musulmans, ces corsaires ottomans allaient les aider, sans avoir des arri\u00e8re-id\u00e9es d\u2019occupation et d\u2019expansionnisme ? Ce qui, malheureusement, s\u2019est produit, car les fr\u00e8res Barberousse ont enfreint les r\u00e8gles de l\u2019hospitalit\u00e9, en assassinant le sultan de la ville d\u2019Alger Salim At-Toumi, \u00e9trangl\u00e9 dans son bain par les janissaires, sur ordre de Arudj Barberousse. Ils ont ensuite pourchass\u00e9 les fid\u00e8les du sultan, viol\u00e9 les femmes et tu\u00e9 \u00e0 tout-va les autochtones, tout en pendant aux remparts les corps des notables (H\u00e9rodote.net.\u00a0
Barberousse et les Turcs s\u2019emparent d\u2019Alger, 21 mai 1509). Les trois si\u00e8cles d\u2019occupation ottomane de la r\u00e9gence d\u2019Alger se sont sold\u00e9s, au nom de la religion, par des centaines de milliers de morts parmi les valeureux hommes et femmes de cette terre b\u00e9nie. Les soul\u00e8vements populaires contestant le r\u00e8gne ottoman, devenant de plus en plus fr\u00e9quents, ont conduit\u00a0 les Ottomans \u00e0 exploiter la popularit\u00e9 du Cheikh Sidi Abderrahmen Ethaalibi, \u00e9minence religieuse, au profit de leur politique (M. L\u00e9on Galibert, L\u2019Alg\u00e9rie ancienne et moderne, turque durant 315 ans, premi\u00e8re \u00e9poque 1500 \u00e0 1541) coloniale.
Comprenant l\u2019influence que pouvaient avoir les religieux dans le soul\u00e8vement du peuple alg\u00e9rien contre l\u2019occupant, preuve en \u00e9taient les diff\u00e9rents mouvements de r\u00e9sistance conduits par les religieux de ce pays, \u00e0 commencer par l\u2019\u00c9mir Abdelkader, Cheikh Mohamed ben Hadj Ahmed El Mokrani, Cheikh El Haddad, Ch\u00e9rif Boubaghla, Ahmed Bouziane, Cheikh Bouamama et autres, et pour casser cette dynamique nationaliste, utilisant leur exp\u00e9rience, quant \u00e0 l\u2019influence qu\u2019avait l\u2019Eglise dans l\u2019asservissement des peuples, les Fran\u00e7ais n\u2019ont-ils pas utilis\u00e9 les religieux, notamment ceux des zaouias, moyennant des avantages en nature (le foncier agricole entre autres), pour les aider \u00e0 contr\u00f4ler le peuple alg\u00e9rien ? Strat\u00e9gie qui s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e positive du moins pendant plus de soixante-dix ans durant lesquels certains politiques et religieux autochtones ont pr\u00each\u00e9 l\u2019assimilation. Cela doit toutefois \u00eatre relativis\u00e9, car certaines \u00e9coles coraniques ont jou\u00e9 un r\u00f4le important dans la prise de conscience identitaire des Alg\u00e9riens, la promotion d\u2019un islam attach\u00e9 aux sources scripturaires et d\u00e9lest\u00e9 des pratiques superstitieuses, et l\u2019apprentissage de la langue arabe, comme l\u2019a \u00e9t\u00e9 la Medersa de Abdelhamid Ben Badis \u00e0 Constantine, qui a \u00e9t\u00e9 un centre d\u2019impulsion des politiques \u00e9ducatives de l\u2019Association des Oul\u00e9mas (Charlotte Gourreye, 2014, \u00abL\u2019\u00e9cole musulmane alg\u00e9rienne de Ibn B\u00e2dis dans les ann\u00e9es 1930, de l\u2019alphab\u00e9tisation de tous comme enjeu politique\u00bb, Revue des mondes musulmans de la M\u00e9diterran\u00e9e). Si la R\u00e9volution alg\u00e9rienne a produit des h\u00e9ros, dont certains l\u2019ont pay\u00e9 de leur vie, il reste que beaucoup d\u2019Alg\u00e9riens autochtones ont balanc\u00e9 du c\u00f4t\u00e9 du colonisateur, en partie, sous l\u2019impulsion d\u2019une doctrine religieuse qui pousse les membres de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 ne pas se r\u00e9volter contre le gouvernant.\u00a0
L\u2019apprentissage du Coran est une n\u00e9cessit\u00e9 religieuse pour tout musulman, mais la mani\u00e8re de l\u2019enseigner pr\u00eate parfois \u00e0 \u00e9quivoque. Apprendre aux tr\u00e8s jeunes enfants la peur (faire du bien afin d\u2019aller au paradis sinon en va en enfer, alors que moralement on doit leur apprendre \u00e0 faire du bien pour le bien d\u2019autrui sans attendre une contrepartie), le fatalisme (que leur destin\u00e9e est d\u00e9finie d\u00e8s la naissance, ce qui pousse l\u2019individu \u00e0 la paresse sans qu\u2019il essaye d\u2019entreprendre pour am\u00e9liorer son quotidien et participer \u00e0 la construction de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 laquelle il appartient) ; lui faire croire \u00e9galement que rien ne lui arrive sans le bon vouloir de Dieu (ce qui en soit est un sacril\u00e8ge, car on accuse Dieu des malheurs qui peuvent arriver \u00e0 quelqu\u2019un alors qu\u2019ils ne rel\u00e8vent que de ses agissements du fait que les enfants de Dieu naissent \u00e9gaux et la vie de chacun est d\u00e9termin\u00e9e par le milieu dans lequel il \u00e9volue et l\u2019encadrement dont il b\u00e9n\u00e9ficie durant les diff\u00e9rentes \u00e9tapes de sa vie), et leur faire admettre que la religion est un programme soci\u00e9tal, qui d\u00e9finit les rapports que doit avoir l\u2019individu avec ses cong\u00e9n\u00e8res au sein d\u2019une soci\u00e9t\u00e9, alors qu\u2019elle ne constitue, \u00e0 vrai dire, qu\u2019un ensemble de croyances et de pratiques qui fondent les rapports que doit avoir l\u2019homme avec son Cr\u00e9ateur. Cet \u00e9tat de fait cumul\u00e9 avec l\u2019\u00e9ducation que recevaient les enfants alg\u00e9riens dans les \u00e9tablissements publics, d\u00e8s la fin des ann\u00e9es 1970, avec le remplacement dans les programmes des niveaux primaire et moyen de l\u2019\u00e9ducation civique et morale par l\u2019\u00e9ducation religieuse, a instaur\u00e9 chez eux un dogmatisme, des croyances et un comportement qui vont \u00e0 l\u2019encontre des valeurs d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 moderne.\u00a0
Ant\u00e9rieurement \u00e0 cette \u00e9poque, l\u2019\u00e9cole publique faisait ancrer chez l\u2019enfant des valeurs humanistes et r\u00e9publicaines, \u00e0 savoir la propret\u00e9, le devoir, l\u2019esprit de responsabilit\u00e9, le respect d\u2019autrui et celui de la loi ainsi que la citoyennet\u00e9. Ce sont ces valeurs qui permettent \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 d\u2019\u00e9voluer vers le progr\u00e8s et non le dogmatisme et le fatalisme que pr\u00eachent les chouyoukh dans les zaouias.\u00a0
Compl\u00e8tement \u00e9clips\u00e9es durant les ann\u00e9es 1960-1970, les zaouias ont commenc\u00e9 \u00e0 trouver un terrain fertile sous la pr\u00e9sidence de feu Chadli Bendjedid et ont pris une place remarquable sous la gouvernance d\u2019Abdelaziz Bouteflika.\u00a0
En effet, durant les vingt derni\u00e8res ann\u00e9es, elles sont pass\u00e9es d\u2019\u00ab\u00e9coles de formation coranique\u00bb \u00e0 de v\u00e9ritables institutions de la R\u00e9publique alg\u00e9rienne d\u00e9mocratique et populaire. Elles sont visit\u00e9es par les hauts responsables de l\u2019\u00c9tat, des politiques et des personnages qui cherchent des appuis pour acc\u00e9der \u00e0 des responsabilit\u00e9s administratives ou \u00e9lectives, car les chouyoukh\u00a0 des zaouias\u00a0 trouvent une oreille attentive chez les dirigeants du pays, qui ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de leur appui pour leur promotion ou leur \u00e9lection.
Des largesses ont \u00e9t\u00e9 accord\u00e9es par l\u2019\u00c9tat alg\u00e9rien \u00e0 des zaouias, tant dans le domaine du foncier que sur le plan financier. Ces pr\u00e9sents, accord\u00e9s par certaines sph\u00e8res du pouvoir alg\u00e9rien aux zaouias, cens\u00e9es fonctionner avec des legs, que les citoyens mettent \u00e0 leur disposition, n\u2019\u00e9taient pas d\u00e9nu\u00e9s de tout int\u00e9r\u00eat. Que cherchaient et cherchent encore les hommes politiques qui accordent de tels privil\u00e8ges, avec les deniers publics, si ce n\u2019est vouloir d\u00e9velopper une servitude d\u2019un peuple \u00e0 des fins politiciennes, sans se soucier de l\u2019obscurantisme et du fatalisme que cela induit ?
La pand\u00e9mie de Covid-19, que le pays traverse actuellement, est r\u00e9v\u00e9latrice de cette r\u00e9alit\u00e9. Beaucoup d\u2019Alg\u00e9riens, issus de ces \u00e9coles coraniques et ceux qui sont arriv\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9cole publique dans les ann\u00e9es 1980, apr\u00e8s la r\u00e9forme de l\u2019\u00e9ducation nationale, s\u2019insurgent actuellement contre les d\u00e9cisions que prend le gouvernement, dans le cadre de la lutte contre la Covid-19, en mati\u00e8re de confinement, de port du masque et de distanciation avec ce que cela a induit comme contaminations et mortalit\u00e9 au sein des citoyens. Ils font m\u00eame croire aux autres cong\u00e9n\u00e8res qu\u2019il n\u2019y a pas de coronavirus dans le pays, que tout ce qui se dit sur le sujet n\u2019est que propagande du pouvoir pour emp\u00eacher les gens d\u2019aller faire leurs pri\u00e8res dans les mosqu\u00e9es ou sortir dans les rues pour le Hirak.\u00a0
Cette attitude, irresponsable et suicidaire, de cette frange de citoyens, qui ne se rendent compte du danger que lorsqu\u2019ils sont eux-m\u00eames ou des membres de leur famille infect\u00e9s, est le r\u00e9sultat d\u2019un fatalisme, cultiv\u00e9 dans les zaouias, qui enseignent le principe qu\u2019un individu ne peut \u00eatre atteint par un mal que si Dieu le lui prescrit. On incombe \u00e0 Dieu des comportements qui rel\u00e8vent de l\u2019\u00e9garement de son sujet sur terre. N\u2019est-ce pas l\u00e0 une injure envers Dieu Tout-Puissant, alors que c\u2019est avec le s\u00e9rieux, la clairvoyance, le savoir, la vigilance et la citoyennet\u00e9, qui ne peuvent \u00eatre enseign\u00e9s que dans une \u00e9cole publique la\u00efque, d\u00e9munie de charlatanisme et d\u2019obscurantisme, que les Alg\u00e9riens pourraient un jour aspirer au bien-\u00eatre ? Dieu n\u2019invite-t-il pas ses sujets \u00e0 travailler et de leur apporter son aide ? L\u2019homme ne peut prendre les bonnes d\u00e9cisions que si sa structure mentale est bien fa\u00e7onn\u00e9e, ce qui ne peut \u00eatre acquis que gr\u00e2ce \u00e0 une formation s\u2019appuyant sur la p\u00e9dagogie et les sciences fondamentales qui structurent l\u2019esprit et lui permettent de raisonner.\u00a0
L\u2019\u00e9ducation civique et morale compl\u00e8te le puzzle et donne \u00e0 l\u2019\u00eatre humain un \u00e9quilibre mental lui permettant de prendre les bonnes d\u00e9cisions.\u00a0
Au lieu de s\u2019atteler \u00e0 enseigner le Saint Coran et ses pr\u00e9ceptes, les zaouias se sont mises, ces derni\u00e8res ann\u00e9es, \u00e0 faire de la politique, \u00e0 travers leur association nationale. Cette derni\u00e8re appelle ses adh\u00e9rents et \u00e0 travers eux leurs disciples, \u00e0 faire campagne et voter pour tel ou tel candidat, comme le faisaient les mosqu\u00e9es dans un pass\u00e9 r\u00e9cent. N\u2019est-il pas interdit par les lois alg\u00e9riennes d\u2019impliquer la religion dans la vie politique de la nation ? Il est clair qu\u2019individuellement chaque citoyen, quelle que soit sa confession, a le droit de voter pour le candidat de son choix ? Mais se constituer en p\u00f4le d\u2019influence pour orienter les \u00e9lecteurs peut se r\u00e9v\u00e9ler dangereux pour la r\u00e9publique et pour la d\u00e9mocratie, cela d\u2019autant plus que ces soutiens sont monnay\u00e9s par des dotations financi\u00e8res ou d\u2019autres moyens mat\u00e9riels qui appartiennent \u00e0 tout un peuple, qui n\u2019a mandat\u00e9 personne pour les utiliser \u00e0 des fins client\u00e9listes et \u00e9lectoralistes.\u00a0
Il n\u2019est pas interdit, par les lois alg\u00e9riennes, que l\u2019\u00c9tat aide les associations caritatives et citoyennes afin que leurs activit\u00e9s servent les int\u00e9r\u00eats de la communaut\u00e9, ce qui est interdit, c\u2019est que cette aide soit octroy\u00e9e de mani\u00e8re int\u00e9ress\u00e9e et \u00e0 des fins politiques, ce qui est souvent pratiqu\u00e9.\u00a0
L\u2019\u00c9tat s\u2019est m\u00eame impliqu\u00e9 de fa\u00e7on active dans ce processus dangereux d\u2019endoctrinement, de fanatisation et de d\u00e9veloppement du fatalisme dans le pays, en finan\u00e7ant, en partie, les zaouias et en distribuant des prix lors du 27e jour du Ramadan et la journ\u00e9e du Savoir (Youm El Ilm) aux laur\u00e9ats qui r\u00e9citent le mieux le Saint Coran. Si cela peut \u00eatre admis et m\u00eame recommand\u00e9, \u00e0 l\u2019occasion du premier \u00e9v\u00e8nement, il appara\u00eet malencontreux pour le deuxi\u00e8me, au cours duquel il aurait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9f\u00e9rable de primer les meilleurs \u0153uvres litt\u00e9raires et scientifiques \u00e0 l\u2019instar des math\u00e9matiques, la physique, la chimie, l\u2019informatique, l\u2019\u00e9lectronique, la robotique, la m\u00e9decine, la m\u00e9decine v\u00e9t\u00e9rinaire, l\u2019\u00e9cologie, l\u2019astronomie, la g\u00e9ologie, la g\u00e9ophysique, l\u2019agronomie et la philosophie, pour encourager les Alg\u00e9riens \u00e0 aller vers l\u2019\u00e9conomie du savoir, seule \u00e0 m\u00eame d\u2019assurer le d\u00e9veloppement futur du pays et le bien-\u00eatre de sa population.\u00a0
De m\u00e9moire d\u2019Alg\u00e9rien, il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 vu, \u00e0 ce jour, un scientifique honor\u00e9 par l\u2019\u00c9tat d\u2019une m\u00e9daille du m\u00e9rite national ou autre, c\u2019est \u00e0 croire que l\u2019Alg\u00e9rie n\u2019a pas enfant\u00e9 d\u2019hommes et de femmes qui ont rendu, par leur savoir, des services \u00e0 la nation et \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re. On donne des primes et des d\u00e9corations \u00e0 des artistes et des sportifs, ce qui n\u2019est pas une mauvaise chose, mais pas \u00e0 des scientifiques qui constituent la colonne vert\u00e9brale du progr\u00e8s.\u00a0
La politique d\u2019exclusion d\u2019une frange de la population, quelle que soit son importance dans la soci\u00e9t\u00e9, ne peut que cr\u00e9er des foss\u00e9s entre les citoyens d\u2019un m\u00eame pays, qui, avec le temps, deviennent infranchissables et constituent des sources de clivages et de confrontations. La pratique religieuse ne rel\u00e8ve-t-elle pas de la responsabilit\u00e9 personnelle de chaque \u00eatre humain, qui r\u00e9pond individuellement de ses actes devant Dieu Tout-Puissant, alors que dans la soci\u00e9t\u00e9, on doit tous s\u2019inscrire dans l\u2019\u0153uvre communautaire qui nous apporte bien-\u00eatre et prosp\u00e9rit\u00e9 et assure le d\u00e9veloppement du pays ? Cela ne peut se concr\u00e9tiser que dans un \u00c9tat d\u00e9mocratique et la\u00efque dans lequel les citoyens vivent en harmonie entre eux et chacun est libre de pratiquer sa religion. La la\u00efcit\u00e9 ne signifie nullement ath\u00e9isme ; bien au contraire, elle prot\u00e8ge la religion de toute instrumentalisation politicienne, comme cela a \u00e9t\u00e9 le cas durant la d\u00e9cennie noire que l\u2019Alg\u00e9rie a travers\u00e9e non sans douleur (200 000 morts et plus de 20 milliards de dollars de perte pour l\u2019\u00e9conomie alg\u00e9rienne) et \u00e9vite l\u2019instauration de r\u00e9gimes th\u00e9ocratiques. Jumel\u00e9e \u00e0 une v\u00e9ritable d\u00e9mocratie, elle \u00e9vite les d\u00e9rapages autoritaires qui se r\u00e9v\u00e8lent souvent comme inopportuns et suicidaires. L\u2019Histoire a montr\u00e9 que les r\u00e9gimes th\u00e9ocratiques et autocratiques ont toujours \u00e9t\u00e9 partisans de la pens\u00e9e unique qui a montr\u00e9 ses limites en mati\u00e8re de d\u00e9veloppement de l\u2019\u00e9conomie, de prosp\u00e9rit\u00e9 des peuples et de stabilit\u00e9 des \u00c9tats. C\u2019est par le dialogue que les pays d\u00e9mocratiques ont pu b\u00e2tir des \u00e9conomies fortes, une continuit\u00e9 dans la gouvernance malgr\u00e9 l\u2019alternance au pouvoir d\u2019hommes politiques ayant des id\u00e9ologies et des convictions diff\u00e9rentes. Car ils font du dialogue leur ma\u00eetre-mot dans la gouvernance et croient que c\u2019est avec le d\u00e9bat qu\u2019on trouve les solutions adapt\u00e9es aux probl\u00e8mes qui se dressent devant la soci\u00e9t\u00e9. Des divergences de points de vue naissent des solutions, qui assurent le progr\u00e8s. La pens\u00e9e unique, m\u00eame si elle \u00e9mane d\u2019une \u00e9minence, peut \u00eatre d\u00e9vastatrice, car chaque \u00eatre humain est habit\u00e9 par un grain de folie qui peut se r\u00e9v\u00e9ler nuisible par moments. Les exp\u00e9riences v\u00e9cues durant les cinquante-huit ann\u00e9es post-ind\u00e9pendance sont l\u00e0 pour \u00e9difier la vision de ce qui doit \u00eatre fait \u00e0 l\u2019avenir, pour sortir le pays du sous-d\u00e9veloppement et assurer au peuple alg\u00e9rien un avenir meilleur.\u00a0
L\u2019Alg\u00e9rie n\u2019a-t-elle pas exp\u00e9riment\u00e9 le diktat de la pens\u00e9e unique, m\u00eame si les hommes qui l\u2019avaient pratiqu\u00e9e \u00e9taient anim\u00e9s d\u2019une tr\u00e8s bonne intention, c\u2019est ce qui a d\u2019ailleurs pr\u00e9serv\u00e9 l\u2019unicit\u00e9 dont se r\u00e9clame aujourd\u2019hui le peuple alg\u00e9rien malgr\u00e9 sa diversit\u00e9 linguistique, ethnique et religieuse.
La gestion de la cit\u00e9 doit \u00eatre l\u2019\u0153uvre des politiques. Elle doit s\u2019inscrire dans la continuit\u00e9, quelles que soient les appartenances id\u00e9ologiques. L\u2019alternance au pouvoir ne doit en aucune mani\u00e8re signifier faire table rase du pass\u00e9 mais plut\u00f4t continuer l\u2019\u0153uvre entam\u00e9e par ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs pour renforcer les acquis et \u00e9viter de tomber dans un circuit infernal sans fin ; ce qui se produit d\u2019ailleurs, depuis un certain temps, dans le pays. Cela est la r\u00e9sultante : – des mauvaises \u00e9tudes de faisabilit\u00e9 ; – de l\u2019absence de rigueur de la part des commis de l\u2019Etat qui font le suivi technique des chantiers soit par incomp\u00e9tence soit en plongeant dans la corruption, ce qui est malheureusement souvent le cas\u00a0 ; – les mauvaises intentions des entreprises qui ne respectent pas les normes techniques de r\u00e9alisation ; – l\u2019utilisation de mat\u00e9riaux de qualit\u00e9 m\u00e9diocre, mais qu\u2019ils facturent \u00e0 prix fort. Ce sont toutes ces malversations qui n\u2019assurent qu\u2019une faible long\u00e9vit\u00e9 aux ouvrages r\u00e9alis\u00e9s et un \u00e9ternel recommencement. Cet \u00e9tat de fait exige une moralisation de la vie publique qui passe n\u00e9cessairement par l\u2019implication des religieux lors des pr\u00eaches de la pri\u00e8re du vendredi et la formation dans les \u00e9coles coraniques, d\u00e9tenues par les zaouias. Il faut toutefois relever qu\u2019au lieu de s\u2019atteler \u00e0 cette noble mission, les chouyoukh des zaouias re\u00e7oivent, dans leurs murs, des personnes coupables de crimes \u00e9conomiques et de trahison, pour les disculper de ces actes abominables qui ont hypoth\u00e9qu\u00e9 les int\u00e9r\u00eats du peuple et de la nation. Cela n\u2019honore nullement les chouyoukh des zaouias, qui, en plus, offrent \u00e0 ces malfrats des tribunes pour distiller leur venin qui empoisonne les honn\u00eates citoyens de ce pays b\u00e9ni par le sang de ses martyrs, qui a arros\u00e9 ses plaines, montagnes, for\u00eats, hameaux, villages et villes. Ces chouyoukh qui auraient d\u00fb inculquer aux citoyens les valeurs intrins\u00e8ques de l\u2019Islam, du civisme et de la citoyennet\u00e9 ont, comme ils l\u2019ont toujours \u00e9t\u00e9, ouvert leurs bras \u00e0 ces vampires qui ont aspir\u00e9 le sang du c\u0153ur de la nation, pour le r\u00e9gurgiter dans les paradis fiscaux d\u2019outre-mer. Peut-on pardonner \u00e0 ces chouyoukh dont certains ont, hier, \u0153uvr\u00e9 \u00e0 asservir le peuple alg\u00e9rien et le mettre \u00e0 la disposition du colonisateur et aujourd\u2019hui essayer de l\u2019amadouer afin qu\u2019il pardonne \u00e0 des malfrats et encourager ces derniers \u00e0 vouloir prendre en main les destin\u00e9es d\u2019une nation qu\u2019ils ont ruin\u00e9e? Heureusement que Dieu ne les a pas \u00e9cout\u00e9s dans leurs pr\u00eaches \u00abmielleux\u00bb destin\u00e9s \u00e0 allonger la pr\u00e9sence aux commandes du pays du chef d\u2019el issaba et\/ou de permettre \u00e0 celui ou ceux qu\u2019il pr\u00e9parait \u00e0 prendre sa rel\u00e8ve, afin qu\u2019il puisse lui et sa bande partir tranquillement finir leurs jours en retraite dor\u00e9e. Dieu savait mieux que quiconque ce qui se tramait contre cette nation et son peuple et a r\u00e9serv\u00e9 le pire des ch\u00e2timents \u00e0 ces tra\u00eetres sans scrupules, qui ont tromp\u00e9 la confiance de leurs concitoyens, vol\u00e9 les ressources financi\u00e8res du pays et plac\u00e9 ses richesses mini\u00e8res entre les mains de leurs ma\u00eetres \u00e9trangers. En agissant comme ils l\u2019ont fait, ces chouyoukh voulaient renvoyer l\u2019ascenseur \u00e0 ceux qui, hier, les couvraient de pr\u00e9sents financiers et en nature, \u00e9manant bien s\u00fbr du Tr\u00e9sor public et non de leurs poches. Ces charlatans vendeurs de mirages n\u2019ont donc pas oubli\u00e9 leurs habitudes et leurs r\u00e9flexes.\u00a0
Bien que tous les ingr\u00e9dients soient l\u00e0 et ne demandent qu\u2019\u00e0 \u00eatre mis en valeur, il n\u2019est peut-\u00eatre pas encore temps d\u2019appliquer tous les principes de faire de l\u2019Alg\u00e9rie un pays la\u00efque. Dans toutes les Constitutions que le pays a connues depuis son ind\u00e9pendance en 1962, l\u2019article premier d\u00e9nomme l\u2019Alg\u00e9rie\u00a0 \u00a0R\u00e9publique d\u00e9mocratique et populaire.\u00a0
Les articles 7, 8, 9, 12, 13 et 16 du projet de Constitution, d\u00e9j\u00e0 adopt\u00e9 par les deux chambres du Parlement et qui sera soumis \u00e0 r\u00e9f\u00e9rendum populaire le 1er novembre 2020, pr\u00e9cisent clairement que le peuple est la source de tout pouvoir et que la souverainet\u00e9 nationale lui appartient exclusivement par l\u2019interm\u00e9diaire des institutions qu\u2019il se donne. Il choisit librement ses repr\u00e9sentants et que l\u2019\u00c9tat puise sa raison d\u2019\u00eatre et sa l\u00e9gitimit\u00e9 dans la volont\u00e9 du peuple et qu\u2019il est au service exclusif de celui-ci. Il est fond\u00e9 sur les principes de la repr\u00e9sentation d\u00e9mocratique, de la s\u00e9paration des pouvoirs, de la garantie des droits et libert\u00e9s et de la justice sociale. N\u2019est-ce pas l\u00e0 tous les \u00e9l\u00e9ments qui plaident pour une la\u00efcisation de la soci\u00e9t\u00e9 alg\u00e9rienne, d\u2019autant plus que l\u2019\u00e9cole publique est obligatoire et la sant\u00e9 est gratuite pour les citoyens ?\u00a0 Il est peut-\u00eatre temps d\u2019\u00e9veiller les consciences, de les \u00e9clairer et de les lib\u00e9rer du charlatanisme, du fatalisme et des dogmes religieux qui paralysent l\u2019\u00e9panouissement de la soci\u00e9t\u00e9 alg\u00e9rienne et le d\u00e9veloppement du pays.
B. C.<\/strong><\/em><\/p>\n

(*) Ex-vice-pr\u00e9sident de l\u2019Assembl\u00e9e populaire nationale. Ex-pr\u00e9sident de la Commission permanente de l\u2019\u00e9conomie rurale, de l\u2019agriculture, des ressources naturelles et de l\u2019environnement du Parlement panafricain.<\/p>\n

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Par Dr Bachir Chara(*)Karl Marx avait dit : \u00abLa religion est l\u2019opium des peuples.\u00bb Ce constat n\u2019est pas anodin, il est la r\u00e9sultante d\u2019\u00e9v\u00e8nements qui ont marqu\u00e9 l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9. En revenant tr\u00e8s loin dans l\u2019histoire de notre \u00e8re, on s\u2019aper\u00e7oit que les souverains se sont toujours appuy\u00e9s sur le clerg\u00e9 pour gouverner, asseoir leur […]<\/p>\n","protected":false},"author":1741,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","footnotes":""},"categories":[73,53],"tags":[],"class_list":["post-99438","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualite","category-algerie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/99438","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1741"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=99438"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/99438\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=99438"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=99438"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/linitiative.ca\/International\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=99438"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}