![\"Cancer](\"http:\/\/aujourdhui.ma\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/association-Dar-Zhor-webinaire-sur-le-cancer-et-la-spiritualit\u00e9.jpg\")
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\u00abJe vois en la spiritualit\u00e9 comme une invitation du Divin entre le patient et le m\u00e9decin\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n L\u2019association Dar Zhor a organis\u00e9, il y a quelques jours, un webinaire sur le cancer et la spiritualit\u00e9. L\u2019ONG, pr\u00e9sid\u00e9e par Dr Myriam Nciri, \u0153uvre depuis sa cr\u00e9ation au bien-\u00eatre des patients souffrant de cancer. Leur accompagnement passant, \u00e9galement, par l\u2019information. Les exp\u00e9riences et les t\u00e9moignages aussi \u00e9mouvants qu\u2019\u00e9difiants, formul\u00e9s par les trois intervenants, ont permis en effet \u00e0 l\u2019audience de reconsid\u00e9rer le v\u00e9ritable cheminement de vie. Dr Jean Becchio, praticien consultant des H\u00f4pitaux de Paris (soins palliatifs-psychiatrie), Dr Nawal Bouih, radio-oncologue au Centre Kindy Casablanca, et Dr Faouzi Skali, docteur en anthropologie, ethnologie et sciences des religions et \u00e9crivain, en ont fait un tour d\u2019horizon.<\/span><\/p>\n Lors de ce webinaire, chaque intervenant a eu l\u2019occasion de s\u2019exprimer sur sa propre exp\u00e9rience et pr\u00e9senter ses moyens pour renforcer cette spiritualit\u00e9, longtemps d\u00e9cri\u00e9e dans le domaine de la science, jug\u00e9e trop rationnelle pour laisser transvaser des notions consid\u00e9r\u00e9es pendant longtemps trop floues et emprunt\u00e9es au domaine du religieux -qui n\u2019est pas forc\u00e9ment le cas-. Face \u00e0 la peur de la sentence, le patient convoqu\u00e9 suite au staff d\u00e9cisif recherche, forc\u00e9ment, un regard compatissant du m\u00e9decin\u2026 D\u00e8s lors, l\u2019approche change et la relation patient\/m\u00e9decin optimale est celle bas\u00e9e sur l\u2019empathie. Pour Dr Bouih, qui s\u2019est fait appeler, pendant longtemps, au Maroc, par son pr\u00e9nom, par ses patients, \u2018\u2019la force des mots que l\u2019on ne peut pas dire\u2019\u2019 est r\u00e9elle. Son choix de retourner au pays s\u2019est fait de lui-m\u00eame compte tenu de ce capital spirituel. Au Maroc, en effet, elle retrouva les formules Allah Ichafi, Bismillah, Inchallah, au quotidien lors de ses consultations. Profond\u00e9ment convaincue que cette croyance ne d\u00e9value en aucun cas la connaissance, Dr Bouih adopta une nouvelle approche en direction du patient. Son c\u0153ur ne s\u2019arr\u00eaterait pas au niveau de la bouche\u2026 Et c\u2019\u00e9tait essentiel pour elle de pratiquer son m\u00e9tier ainsi. \u00abJe vois en la spiritualit\u00e9 comme une invitation du Divin entre le patient et le m\u00e9decin\u00bb. Face \u00e0 la souffrance d\u2019autrui, elle savait, aussi, qu\u2019il fallait continuer \u00e0 lui sourire, lui parler en le regardant. Mettre de c\u00f4t\u00e9 l\u2019\u00e9go est tr\u00e8s important. \u00abLa question est de savoir si on veut \u00eatre un bon m\u00e9decin technicien, c\u2019est-\u00e0-dire traiter les patients avec la chimioth\u00e9rapie quand c\u2019est possible ou le mieux, de les soutenir en plus pour les soulager des maux de l\u2019\u00e2me. Pour moi cela va de pair\u00bb, poursuit Dr Bouih. Tout est question d\u2019humilit\u00e9 vis-\u00e0-vis de la science, ce qui est recommand\u00e9 d\u2019ailleurs dans les livres sacr\u00e9s. Dr Faouzi Skali expliquera, de son c\u00f4t\u00e9, que \u00abvivre une chose c\u2019est d\u00e9j\u00e0 une spiritualit\u00e9 en soi car c\u2019est l\u2019exp\u00e9rience de la vie aussi compl\u00e8te et aussi aboutie qu\u2019elle puisse \u00eatre\u00bb. Interrog\u00e9, justement, sur les ressources spirituelles face aux \u00e9preuves et \u00e0 la maladie, l\u2019expert fait remarquer que \u00abl\u2019approche de la spiritualit\u00e9 se fait souvent \u00e0 travers la religion alors que cette derni\u00e8re v\u00e9hicule l\u2019angoisse, la peur en plus de la spiritualit\u00e9\u00bb. Expliquer la gravit\u00e9 d\u2019une chose par la punition est tr\u00e8s souvent, aussi, un r\u00e9flexe chez l\u2019\u00eatre humain. L\u00e0 aussi Dr Skali conseille de ce fait de mettre les choses dans une v\u00e9ritable perspective pour que le religieux puisse \u00eatre pour l\u2019individu un alli\u00e9 et une ressource int\u00e9rieure. \u00abLa vie est une transformation si l\u2019on veut la consid\u00e9rer spirituellement. On grandit en humanit\u00e9 et c\u2019est ce qui donne un sens \u00e0 la vie\u00bb, pr\u00e9cise le penseur. Partant de l\u00e0, la question de la culpabilisation est sans fondement. De nombreux hadiths, d\u2019ailleurs, l\u2019expliquent. \u00abIl faut donner au statut de l\u2019\u00e9preuve une autre signification que la punition car il s\u2019agit plut\u00f4t de l\u2019opportunit\u00e9 de se transformer\u00bb, poursuit Faouzi Skali invitant le l\u00e2cher-prise pour que l\u2019impact spirituel soit positif sur le c\u0153ur et le cerveau, c\u2019est-\u00e0-dire ce qui arrive \u00e0 l\u2019individu r\u00e9ellement.
En partageant son cheminement spirituel en tant que canc\u00e9rologue, Dr Nawal Bouih a bien montr\u00e9 que ses exp\u00e9riences ont chang\u00e9 depuis le d\u00e9but de sa carri\u00e8re, selon le lieu o\u00f9 elle a eu \u00e0 exercer. Assumant pleinement son capital spirituel, la praticienne regrette que le sujet ne soit pas du tout d\u00e9velopp\u00e9 dans les conf\u00e9rences de canc\u00e9rologie. Sa conviction profonde est qu\u2019une connexion d\u2019un autre ordre n\u2019est pas du tout incompatible avec la science. Les avis divergent. Et si apr\u00e8s ses \u00e9tudes et une immersion au sein du CHU Ibn Roch de Casablanca, elle partit \u00e0 Nancy exercer, elle se sentit tr\u00e8s vite musel\u00e9e face \u00e0 des patients souffrant des pires maux, s\u2019agissant d\u2019un pays la\u00efc. La rigueur allemande lui apprit, toutefois, l\u2019humilit\u00e9 par rapport au savoir. \u00abJ\u2019ai eu la chance de rencontrer de grands m\u00e9decins reconnus qui doutaient de leur science, qui s\u2019interrogeaient les uns les autres et qui prenaient mon avis. J\u2019ai appris, aussi, \u00e0 regarder l\u2019impact des mots dans les yeux des patients\u00bb, confie-t-elle, non sans \u00e9motion.<\/p>\n
La v\u00e9rit\u00e9 m\u00eame terrible est plus simple, aussi, \u00e0 dire quand le m\u00e9decin fait preuve d\u2019empathie, de compassion\u2026 Quand la relation est \u00e9tablie entre lui et le patient, soulager ce dernier devient plus simple. \u00abJ\u2019ai rencontr\u00e9 durant ma trajectoire des patients qui ont une foi in\u00e9branlable, qui affichaient un sourire et une lumi\u00e8re \u00e9blouissante se d\u00e9tachait d\u2019eux. Ces personnes inestimables \u00e0 mon avis ont une philosophie \u00e9gale \u00e0 celle des grands ma\u00eetres spirituels\u00bb, t\u00e9moigne Dr Bouih.<\/p>\n
Enfin, Dr Jean Bacchio abordera la question d\u2019activation de la conscience pour ma\u00eetriser la maladie. \u00abNous ne sommes pas responsables de la gu\u00e9rison mais de l\u2019action. Face aux situations extr\u00eames o\u00f9 la gu\u00e9rison est, malheureusement, \u00e0 exclure, les soins palliatifs sont l\u00e0 pour accompagner les patients en phase terminale\u00bb. Le membre fondateur du Coll\u00e8ge international des th\u00e9rapies d\u2019activation de conscience (CITAC) expliquera qu\u2019il existe trois sortes de projets pour permettre cette activation. Le projet imm\u00e9diat consiste \u00e0 soulager la douleur physique et la souffrance morale. \u00abS\u2019agissant d\u2019une urgence, les moyens de le faire se traduisent par soit l\u2019administration m\u00e9dicamenteuse, soit par la technique d\u2019activation de conscience qui remplace l\u2019ancienne hypnose\u00bb, \u00e9claire le sp\u00e9cialiste. Le second cas est le projet \u00e0 moyen terme o\u00f9 le patient ne souffre pas bien qu\u2019il soit fatigu\u00e9, inquiet et d\u00e9prim\u00e9. Il a perdu confiance en lui. \u00abIl faut \u00e0 ce stade rapidement lui remonter le moral et son physique par effet induit pour lui permettre l\u2019action. Les soins palliatifs sont l\u00e0 pour donner suffisamment d\u2019\u00e9nergie pour la journ\u00e9e\u00bb. Enfin, le troisi\u00e8me cas renvoie aux projets \u00e0 long terme pour que la personne qui sent qu\u2019elle ne va pas vivre longtemps puisse atteindre ses objectifs les plus chers. Comme Dr Bouih, Dr Becchio affirmera, que \u00abde mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, le m\u00e9decin doit \u00eatre humain dans le contact. Certains mots favorisent l\u2019installation du confort chez le patient. D\u2019autres sont destructeurs de la lueur d\u2019espoir au contraire. Il s\u2019agit de trouver le moyen de relancer le patient dans l\u2019action car l\u2019esp\u00e9rance est toujours l\u00e0. Et la spiritualit\u00e9 aussi\u00bb.
Le praticien se souvient des consignes bien fermes en d\u00e9but de carri\u00e8re en France : parler de tout au patient sauf de politique et de spiritualit\u00e9. \u00abMais quand j\u2019ai d\u00e9couvert les soins palliatifs, j\u2019ai trouv\u00e9 que c\u2019\u00e9tait une honte de ne pas parler de spiritualit\u00e9 quand on a de la spiritualit\u00e9\u00bb. La boucle est boucl\u00e9e..<\/p>\n